Boteh Jegheh (Paisley): Un média du discours culturel national au discours international
Sémiotique de la culture
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DOI :
https://doi.org/10.5281/zenodo.11066158Mots-clés :
Narration, sémiotique de la culture, Boteh Jegheh, mythe, PaisleyRésumé
Aujourd'hui, Boteh Jegheh est un symbole présent dans le discours artistique de l'Iran et de certains autres pays. L'origine de ce symbole est controversée. On dit qu'il est dérivé du cèdre, du pin, du feu, de Simurgh, etc. Boteh Jegheh est allé à la culture, et il a produit un discours et exprimé une identité dans la culture. Aujourd'hui, ce symbole a pénétré les frontières et est passé du discours culturel national au discours international. Boteh Jegheh appartient aux expériences culturelles et mythologiques; en d'autres termes, lorsqu'il est étudié du point de vue de la narration, il est clair que Boteh Jegheh a une origine mythologique et crée une narration. En produisant un récit, il peut créer un discours. Le problème est de savoir comment Boteh Jegheh a gagné sa légitimité discursive, ce qui a entraîné son développement au sein de la narration qui lui permet de se transférer à d'autres cultures tout en préservant son identité au fil du temps. Sur la base du problème de recherche, les questions sont les suivantes: Comment Boteh Jegheh a-t-il préservé sa position de narration dans les discours ? Comment a-t-elle développé son rôle et sa fonction discursive? Comment a-t-elle pu passer du discours national au discours international au cours de l’histoire? Afin de répondre à ces questions, l'approche sémiotique du discours a été choisie pour montrer la position de valeur de Boteh Jegheh, ainsi que pour analyser les conditions de son développement narratif au sein de multiples discours. Les résultats indiquent que dans les systèmes sociaux artistiques, le Boteh Jegheh préserve sa valeur par le mouvement et la renaissance. Le Boteh Jegheh atteint son identité et sa permanence non pas par la stabilité mais par le changement. Par le biais d'un système imaginaire, Boteh Jegheh établit un dialogue entre la nature et la culture, liant ainsi sa valeur au mythe et à l'imagination. En conséquence, elle franchit les frontières et passe progressivement d'une position nationale à une position internationale.
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